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转载一篇关于张丹红(外附校友)女士的德国遭遇文章 [复制链接]

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刘峥 发表于 2008-8-31 06:39:45 |只看该作者 |正序浏览
力挺张丹红“亲华言论”无罪 (2008-08-29 09:17:19)
北京奥运会改变了许多西方主流媒体报道中国的视角和态度,基本方向是从一味地批评和质疑转向客观和全面,自然就有了一些肯定和赞扬,即使是再批评也往往透着善意和建设性。

   本来我相信,只要我们拿出更多诚意和宽容,用微笑继续面对世界,即少抵制点家乐福,多进行善意的对话和沟通,这样的转变还会继续。                                      查查吧

   但我的乐观还是被这样一个事件蒙上了一层阴霾。

   据德国《柏林日报》8月22日披露,“德国之声”电台中文部副主任张丹红女士因“亲华言论”被停职。事后经她证实,“德国之声”电台26日下午对她召开了“批判会”,并正式通知她无限期停职反省,要求她在停职期间不得对外接受媒体采访,也不能上“德国之声”电台的节目。而“德国之声”对此的解释是,张丹红“没有维护德国之声所一贯坚持的维护自由民主和人权的价值观”。

   无独有偶,一位德国主流媒体的驻华记者也透露,他向总部报的选题常常被武断“枪毙”。如果在一段时间内写一两篇“正面一些的中国报道”,总部还可接受。但若连续“给中国说好话”,总部会直言不讳地骂他是“疯子”。

   我不相信这样的事实发生在一个追求所谓“言论自由”和标榜“客观公正”新闻理念的国家。这让我这个曾经迷恋普立策和李普曼的人感到震惊。

   我毫无保留地支持张丹红。因为她是中国人,相对于那些从来没来过这个国家、而仅从达赖和法轮功那里别有用心地片面地了解点情况就漫骂中国的人,她更了解这个发生着巨变的国家。她的失误在于居然相信德国是一个可以自由表达意见的国家,当她试图将更真实、更全面的情况借助伟大的媒体告诉德国公众时,竟然受到了下岗这样严重的惩罚。难道号称第四种力量的主流媒体,在德国这个二战后新兴的发达国家已经丧失其独立和公正,彻底沦为政治也就是默克尔女士的工具?到底是谁在发疯?

   而且张丹红的抗争并没有从东方价值观入手,其方法论倒与西方新闻价值观合辙,充其量只是列举了让奉旨妖魔化中国的德国主流媒体不舒服且无可辩驳的事实而已,加上他们早已将西方传播学鼻祖施拉姆“一个世界,多种声音”的忠告彻底忘却,便动用行政手段让张丹红彻底封口。这样的场景似乎在若干年前的德国发生过。如果该国真的已经全面奉行“自由、民主、平等、博爱”价值观,那自由的前提是表达自由。

   站在全球化的背景下,面对着多元化价值的冲突,迅速崛起的中国需要听到不同的声音,接受、理解、尊重不同的价值,但首先需要善意、全面和真实,比如你可以不认同中国发出的声音,至少需要学会倾听。不然就会再现贝雷菲特在《一个王朝的背影》中所描绘的英国使团与乾隆皇帝见面的一幕:中国和西方完成了一次聋子和哑巴的对话:西方始终在喋喋不休,而中国一言不发。

   我曾数次到过德国,这个墨绿色的国家和亮黄色的法国形成两个世界。一个充满激情浪漫、一个充满深邃宁静。最难忘三年前在海德堡的广场边缘,一位满头银发的当地老妇拿着一张价值两马克、印着二战时被炸成废墟的海德堡市老照片的明信片,操着不流畅的英语告诉我:不能忘记那段历史,希望我们和世界永远是朋友。我很感动,也对这个国家充满深深的敬意——至少相对于那个时期的我们近邻日本。

   我不奢望今天的德国媒体整天刊发赞扬中国发展成就的表扬稿,但你们真的有必要让德国公众了解一个真实全面的中国,而不是对这个国家发生的一切一味地排斥和诋毁。如果这个世界只存在着一种声音、一种价值观,那么,无论这样的价值观听起来多么有价值和有道理,也是这个全球化背景下的多元世界的灾难。

   突然想起了丘吉尔那句谦逊的告白:民主其实是个很坏的东西,但在我们没有找到替代它的制度之前,只好继续沿用它。他在说明西方民主制度和价值观的局限性,很与时俱进。正是由于西方卓越政治家的努力,才没有将马克思在《资本论》中描绘的资本主义初期的可怕现实加剧,才创造了西方世界在后工业化时代伟大的文明。因为其背后重要动因是文化、制度的开放和包容,是对西方价值中人类共同价值的传承和弘扬。其中许多成功经验已经成为中国改革开放大胆拿来并行之有效的方法。我真诚地希望这样的交流与互动继续。

  相较而言,德国主流媒体不容商榷的西方价值观至上思维让我联想到了“疯狂”二字。

  相关背景1 :据新华网披露:今年42岁的张丹红出生在北京,先后在北京大学和德国科隆学习日耳曼语言文学。1990年,她成为“德国之声”中文部的华人记者,并自2004年起担任该部副主任。作为德国媒体人士和中国问题专家,自今年3月份西藏“打砸抢烧”暴力事件发生后,张丹红女士频频在德国国内各种研讨会、电视节目等活动中露面,替中国说公道话。张一贯主张西方不要用高高在上的态度批评中国,而要看到中国在人权等方面的进步。

   在德国电视二台的一个名为“为市场和奖牌而战———对新兴大国中国的恐惧?”的脱口秀节目中,张丹红批评德国总理默克尔对华奉行对抗路线,接见达赖喇嘛破坏了中德之间以往良好的关系,并称赞中国政府为保护西藏文化做了大量工作。据了解,当天全德国约有200万人收看了这一节目。张丹红说,她在节目播出后收到了大量观众来信,赞同她的观点。

   在西藏问题上,张曾多次直言不讳地批评西方媒体一叶障目的歪曲报道。在波恩举行的一次有达赖驻欧洲代表格桑坚赞参加的活动上,张就当场质问格桑坚赞为什么在达赖对西方媒体宣称放弃独立诉求后,西藏流亡政府的所谓宪法里仍然没有删除追求西藏独立的条款。格桑坚赞当场无言以对。

   据张丹红女士介绍,导致她遭受“德国之声”电台封杀的直接原因,就是她在8月4日德意志广播电台的一档采访节目中客观评价中国改革开放成就的言论,以及她理解中国政府禁止“藏独”和“法轮功”网站的态度。”

   相关背景2:自去年德国总理默克尔在总理府接见达赖,从而引发德中外交危机以来,德国媒体对华攻击抹黑之声甚嚣尘上。在今年西藏“3·14”事件发生后,德国媒体对华歪曲攻击达到了顶峰。即使在中国四川遭受严重地震灾害时,德国一些主流媒体仍未停止对中国的无端指责,例如《明镜》周刊就攻击中国政府在四川地震救灾中的表现是“把灾难变成公关行动”。

   从北京奥运会圣火传递开始,德国媒体就对北京奥运会进行了高强度不间断的攻击抹黑。攻击的内容从中国政府不重视人权,没有新闻自由,镇压藏人和不同政见者,到北京的空气质量恶劣,中国政府鼓励运动员滥用兴奋剂等等,无所不包。甚至有德国媒体鼓吹抵制中国奥运会,鼓励运动员在华期间进行抗议活动。

   在北京奥运会开幕式上,德国电视一台的解说员就攻击北京奥运会是政治秀,在华丽的幕后掩藏的是对藏人的血腥镇压。德国电视二台解说员在闭幕式上的表演更是堪称拙劣,当电视画面出现天安门广场时,这位解说员居然说“不要忘记,在这个广场上曾发生过大屠杀”。德国电视二台更是在一档奥运节目中攻击中国体操女运动员是“黄色的羊”(注:在德文中羊是骂人的话),指责中国人虚报运动员年龄等等。

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周莉莙 发表于 2008-12-30 08:45:58 |只看该作者

有人的贴子再次以不争的事实证实了我们的担忧: 信仰危机, 美丑不分. 以中国特色之名, 行孤芳自赏,抵制人类普世价值之实.

无奈瑶池美景已是昨日黄花, 众仙无不哀哉, 悲哉!

一去二三里,前村四五家。高楼七八座,八九十枝花。

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论坛元老

鱼儿离不开--开水

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35#
倪庆云 发表于 2008-12-29 00:19:18 |只看该作者

恭喜胖子

QUOTE:
以下是引用董林在2008-12-21 13:06:25的发言:
要不是学妹点名我是绝对不会再在这里发言了。我喜欢做“井底之蛙”。

有一个女孩,18岁。她经常向别人讲一个故事:一天我到后面的森林玩,来到小河边采野花。忽然我仿佛听到一个声音在叫小姐。我循着声音走过去,什么也没发现。这时又是那个声音,小姐,我在这。我吓了一大跳,原来是一只青蛙。青蛙怎么会说话呢?这只青蛙又说:好心的小姐,我本来是人,可是在森林里玩的时候遇见了邪恶的女巫,被变成了青蛙。要解除她的诅咒,只有让一个年轻的小姐把我带回家,睡在她的床上,一夜后就能再变回人。我听了后,半信半疑。不过还是决定将他带回家。当天晚上,我就把它放在我的床边。开始觉得很害怕,不过后来就习惯了,我慢慢地睡着了。当我第二天醒来的时候,真地发现在我的旁边躺着一个赤身露体的英俊青年,这真是太神奇了!

恭喜胖子成为英俊的王子

云----不知哪里的风吹散了又聚拢,心----不知道何时还在跳动, 人----总是在寻找那一刻,聚----永远是分的朦胧......

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34#
周莉莙 发表于 2008-12-25 15:40:04 |只看该作者

上了庆云楼就等于入了鬼门关 (听说有人在那儿喝了不少寽质的二锅头). 上楼容易下楼难啊, 说起话来都人不人鬼不鬼的.

一去二三里,前村四五家。高楼七八座,八九十枝花。

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论坛元老

鱼儿离不开--开水

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33#
倪庆云 发表于 2008-12-25 13:09:00 |只看该作者

昨晚——12月24日晚,应该是圣诞之前的平安夜,一个朋友突然发问:“平安夜是平安度过的,怎么变成狂欢节了?”

这也许就是中国人对于外来事物的一种接受方式。

如果仅就某个地域的某种表现形态而完全照搬的话,那叫标准的“复印机”。在960万平方公里的地界,不管是什么,前面总会冠以“中国特色”的头衔。

这个夜晚有点不一样,说了一些人不人、鬼不鬼的话,但愿什么“上帝”、“佛祖”和“阎罗”不要见怪。

有人刚和判官通了电话。

云----不知哪里的风吹散了又聚拢,心----不知道何时还在跳动, 人----总是在寻找那一刻,聚----永远是分的朦胧......

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周莉莙 发表于 2008-12-25 09:05:58 |只看该作者
正是因为我们是小人物, 无权无势的草民, 每天疲于奔命于养家糊口, 才更需要个人的人身,思想自由, 最基本的民主权利受到尊重和保护啊! 谨以此贴纪念伟大的耶稣诞辰日
一去二三里,前村四五家。高楼七八座,八九十枝花。

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超级版主

72小队傻老爷们

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董林 发表于 2008-12-21 13:06:25 |只看该作者
要不是学妹点名我是绝对不会再在这里发言了。快五张了,现在一是为养家糊口忙碌,二是和72小队乐呵乐呵,传播自由思想,争取民主权利就让伟大的人去干吧,我喜欢做“井底之蛙”。

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30#
李协燕 发表于 2008-12-21 11:23:08 |只看该作者
董林学哥曾上过个贴:”谢谢李协燕同学让我这类“井底之蛙”知道天外有天,看来“德国之声”的做法无比正确,新华社片面报道的流毒影响太深,国内的报道是“赤化”教育,多亏外附还有不少同学在“自由世界”,他们可以带给我们真理和真相,太感谢了!!!!“。
协燕研究过国家汉语标点符号标准(GB/T 15834-1995),也读了相关的专业书籍,非常敬佩学哥运用标点符号的水平。
协燕不才,推荐这篇新华网上《国际先驱报》的文章,希望董哥能够通过自己个人的能力去独立地了解德国之声抹ma1德国人冯海音职务的”真理和真相”。相信董学哥是绝对有这能力的!

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29#
李协燕 发表于 2008-12-21 09:53:35 |只看该作者
《国际先驱报》发表了《德国之声中文部主任被撤职 张丹红事件骤然升级》的文章。关注者可看链接:http://news.xinhuanet.com/herald/2008-12/18/content_10523333.htm ,或在其他网上看到转载。

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28#
李协燕 发表于 2008-9-27 04:55:12 |只看该作者
中、外对“民主”的解释:
    《现代汉语词典》的解释:“1.指人民有参与国事或对国事有自由发表意见的权利。2.合于民主原则。“
    《汉语外来词词典》(
刘正埮、高名凯等。上海:上海辞书出版社,1984, p.241)的解释:“指人民在政治上享有的自由发表意见、参与国家政权管理的权利。民主属于政治范畴,有阶级性。“
    《辞海》(1999年缩印本)(上海:上海辞书出版社,2000, p.2177)的解释:“1.庶民之主宰。2.“专制“的对称。统治阶级中的多数人掌握国家权力的国家形式、政治制度。 3.“专政“的对称。解决人民内部矛盾的方法。即讨论的方法,批评的方法,说服教育的方法。 4.“集中“的对称。指领导征求意见,了解下情,群众发表意见,开展讨论,上下通气。民主和集中的统一,就是民主集中制。5.中国共产党党员和领导干部的 一种优良作风。即密切联系群众,有事同群众商量,虚心向群众学习,以平等的态度待人,允许别人发表不同的意见,甚至是反对自己的意见。“

    
就democracy(民主)最主要的特征简要的解释为:
     dēmocratìa(民主)来自希腊语,dēmo:人民;cratìa:主人。但民主不是说由人民来直接管理国家,“当家作主“。民主指,人民通过自 由、平等和匿名的方式选举出任期一届的议会成员。议会通过选举,由拥有多数议员票数的党派组成一届政府。民主包括行使国家权力的机关实行独立的分权制,即 议会负责制订法律,政府负责执行法律,宪法院负责监督政府对法律的执行。

《新京报》一篇文章的观点:民主的核心不是投票,而是辩论;民主的真正价值不是数人头,而是在数人头之前的理性辩论。
    要是《新京报》的一篇文章真的是真么讲的话,那这样的“民主”就是那记者给他自己“填补空白”的“发明创造”了。





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