何宝森是和外附有关系的人。 文革时,学校停课,时为中央工艺美院教师的何宝森赋闲,在北京劳动人民文化宫教授美术。学生里头有小学生,小学生里头有外附人,这个外附人和何宝森活跃的师生关系一直延续至今。 几年前去过798。见到过应该是当地资深的画家。 时尚是人永远的文明表现形式。我不觉得有什么意思,但是觉得时髦儿的人挺可爱的。
那一年流行喇叭裤,从哪儿开始收紧,从哪儿开始放,放多大,中国的时髦儿人都成了专工裤子的裁缝。那一年流行蛤蟆镜,镜片儿上贴了个商标,眼睛让商标遮了一半,跟他(她)说话自己偏脑袋,总觉着自己的位置不合适。为什么呢?为了表示是进口货。往深里想呢,有些消沉,怎么凡是外国的都比中国好呢?仔细看呢,镜片上的洋文是“made in China”。 798的画家以前长头发多,如今有好多富人。X5,悍马,什么样儿的四驱都能看到。 有学者说,人类文明的留存有三种形式,一种是说过什么,一种是做过什么,第三种最重要,是留下了什么可以流传的艺术。 中国人写字,下笔便是“大江东去”,中国说相声的,张口便是“床前明月光”。多数洋人听着,不敢出声。 这是扯到哪儿了? |