这是最近创作的一组版画，想听听大家的意见

韩英 发表于 2012-1-11 07:59
过去一直看不懂老牛的作品，感觉画来画去都差不多，直到现在看见老牛上面的一席话，才感觉老牛真有思想，而 ...

当代艺术（或艺术的当代性）的主要特征就是现实批判，这和知识分子的使命是一致的。按照西方的说法，当代艺术已经不属于美学范畴（美不美无所谓），但在这点上我持保留态度，如果顾得上，上台演讲前还是应该捯饬一下，因为这并不影响你的演讲内容，而且容易给人留一个好印象。
老牛看问题有他的一套，很敏感。说话也有内容。

穆小芒 发表于 2012-1-13 20:07
朦胧的灰色            从网上照片中领略了刘铮画室，又从几幅新作中享受了艺术家的灵感，看到了画家明显偏 ...

小芒兄对灰色的解读有其独到之处，有些地方甚至细致入微。本来，对任何一种色彩来说，每个人都有自己的喜好，有感觉就是最大的妙了。

我个人喜欢灰色，从哲学层面上说，假设黑与白代表两种极端，或者说代表绝对的话，那么灰色就代表着相对。在我看来相对的东西更真实。另外，禅宗认为，一切色相的世界都是不真实的，色就是空。（其实黑白灰不是颜色，只是深浅，因为没有色相，所以黑白灰包括金银都不是色彩，也因此它们与任何色彩搭配都不会靠色）。孔子也说过：“五色令人迷”。在中国传统文化中类似的说法还有很多，所以钟爱黑白灰的世界是中国文化的基本特征。当然水墨画或书法艺术，都是创造一个阴阳和谐的世界，在黑白相间中，再现这世界的活力。但墨加了水就是灰色，即便是很深的灰色。如果墨不加水，就失去了浓淡干湿虚实的乐趣，就会被行家称为“无墨”。因此实际上传统的中国艺术，还是在相对的黑与白中，玩味灰色的趣味。

再者，从视觉艺术的规律上说，如果把黑与白按照深浅排列1-10，来完成一件作品，那么我们看到的就会是一个“曝光”准确的物体。而如果我只选取其中3-7的灰度进行创作，那么画面就会朦胧起来，有雾里看花或月下观赏美人的含蓄美。我觉得无色或少色比有色要雅致，从雅俗关系上说，素雅浓俗，轻雅重俗，虚雅实俗，更甚至死雅活俗......

雅和俗没有好坏之分，雅离精神近，俗距生活近。林黛玉雅，又焚诗又葬花（行为艺术），必须死才更艺术。薛宝钗俗（相对），贤妻良母型的周全，却偏偏不被贾宝玉（鉴赏家）认可。哈哈，歪批吧？

我觉得诗性的东西，应该婉约一些，朦胧一些，灰色一些，边缘一些，伤感一些。这也就是为什么革命年代的所谓艺术，更应该定义为宣传才妥帖。这样说也许太绝对了，但我讲的是规律。

茶要淡，酒要浓，一个雅，一个俗，这两样我都喜欢，看场合，看心境，看朋友。

欢迎来访！

刘峥 发表于 2012-1-14 21:46
小芒兄对灰色的解读有其独到之处，有些地方甚至细致入微。本来，对任何一种色彩来说，每个人都有自己的喜 ...

接晓敏姐的评论：
俗中也有品味之分，王熙凤的俗，象川菜，麻辣口舌，让人上瘾。刘姥姥的俗，似煎饼果子或东北杀猪菜，可口不可心。所以川菜偶尔能上席，杀猪菜却万万拿不到台面上去。

刘峥 发表于 2012-1-18 09:11
接晓敏姐的评论：
俗中也有品味之分，王熙凤的俗，象川菜，麻辣口舌，让人上瘾。刘姥姥的俗，似煎饼果子 ...

接着来，秦可卿的活色生香，应属艳俗一类，北风中刚沾得的冰糖葫芦是她的写照，外表玲珑性感，吃下去酸甜可口，让人惦记。贾琏的风流秉性，更算俗人俗事，他就像一碗老北京炸酱面，光有王熙凤的炸酱相伴不够，还需加上平儿的蒜头，及其她面码儿小菜才能囫囵下咽。

刘峥 发表于 2012-1-19 08:43
接着来，秦可卿的活色生香，应属艳俗一类，北风中刚沾得的冰糖葫芦是她的写照，外表玲珑性感，吃下去酸甜 ...

红楼里三个玉（宝玉、黛玉、妙玉）是雅的化身，其中妙玉是孤雅，不食人间烟火。黛玉是清雅，清高孤傲。宝玉是俗雅（没找到合适的词汇），基本上两头都占着，但骨子里是雅流胚子。
林伟糖尿病，吃不了糖葫芦，只能在远处眼巴巴地看着，可怜那！哈哈