郭大公摄影——黑白中的靓色

郭公的这几幅照片有点儿意思。
外附的人时尚，文明水平高。
想起电影《辛德勒名单》里的穿红衣服的犹太女孩。情境不一样，技术应该是类似的。
关注第二张照片。
没看懂是什么样的一个组合。
中间外包装有字的应该是个文具盒子，辽宁省除了红山文化的玉龙，没听说有什么特别的文物。右侧有木镇尺一对，不是常用之物，上有题字，辨认不全，字迹似有北海之风，不过呢，这个文具盒子要是盛镇尺有些憋屈。
包装盒上方似有一方砚，黑色，形体不大。辽宁产松花石砚，上品为绿色，两者没有关系。
黑色的瓦罐和白色电子秤依偎在一起，要是秤金子的话，这个秤不够精密。镇尺在，可以推想两个黄色包装是轴，国家开发银行，这么大的来头给这么个小轴，不知道是什么。
猜不出究竟。
林伟一定知道。

这些年，和林辅学了不少。
豆汁的学说，联系天坛北门偏东和荷花市场以西，成为永久的宝贵知识。
马黛茶。到了也没喝着。打问马黛茶的时候，这几个人爱答不理，很傲慢，好像是：和吃盐一般的简单问题，还要问，太没溜了。弄得人一脸尴尬。每逢这个时候，我总要忿忿地想起“西里巴拉”。拉美的，也不是人人都知道“西里巴拉”是什么，是不是？
林辅此次说到了“香篆”。
周围没有专心礼佛拜神的人，不懂。
话说着，目光一转，眼前就是常看的《怀仁集字圣教序》。
感谢林伟。

烦劳林伟说“打香篆”，领教了。
如此说来，这香的成份十分要紧。“打香篆”的都是一些讲究人，自然容不得粗制滥造。
“香篆”的由来和法国香水近似了。身上有味儿，使香薰。
在西藏见过制香的，不过是把杂木舂碾成碎末，加化学香料，加燃料，再加胶。在户外的香炉里点着了就走，倒也不算什么。