三月云天

是这个意思不是？

没人猜出前边的谜啊，那把谜底给了吧：
诗画无边清净地：田寺
山水尽处锦绣天：汕头     （俺自个儿觉得出得还不错啊）

林副社说，聊诗歌以外的话题也可以。那就借机来一个，应“人民日报”之邀写的（5月3日发表有删节）

"我所认识的赵无极"

        2013年4月9日，法国华裔绘画大师赵无极逝世，享年九十三岁。
        赵无极1920年生于北京书香世家，十五岁进杭州艺专学习绘画，师从林风眠。初次接触到西方艺术的赵无极，崇尚塞尚、马蒂斯、毕加索。1948年，他携妻谢景兰赴法。到达巴黎的当天，第一件事就是参观卢浮宫。几十年来，从汲取西方营养到回归东方，融合西方抽象绘画和中国画的写意空灵，探索出自己的道路。他获得了许多荣誉，被授予法国骑士勋章，并继另一位来自杭州艺专的画家朱德群之后，成为法兰西艺术学院的终身院士。
        谢景兰为了一个法国雕塑家跟赵无极离婚后，他在香港之行中邂逅了电影演员陈美琴，两人结婚后回到巴黎。1972年陈美琴因精神病自杀身亡。几年后，赵无极与法国妻子弗兰索娃·玛尔凯结婚。四十多年来，弗兰索娃一直陪伴他，直到他患病去世。
        一个偶然的机会使我与赵先生有了一面之缘。几年前，赵无极的私人助理找到我，法国准备为赵无极出一本大型画册，赵夫人希望我翻译成中文。画册的介绍文字是法国前外交部长德维尔潘写的。这位风度翩翩的部长，在政治家中被公认文采飞扬，听说当年离职时同事们要送他礼物，征求他的意见，他说要一幅赵无极的画。画册在巴黎出版后，中文版在香港问世。法国报刊称为“一本跨越其一生至今包括全部精髓的专集。它全面展示了无极先生70年间的创作历程，同时收集了很多珍贵的私人照片。”
        翻译完成后，我应赵夫人邀请到他们的巴黎家中作客。对我来说，座落于蒙帕纳思区的这所房子，代表了赵无极的大半生，从他到巴黎那一年起，就一直住在这个区，不久便搬入这所房子。这里是他生活的地方，更是他创作的天地，也有着他跟陈美琴的共同回忆。巴黎市中心这片不大的房屋，处处显出中国庭院般的随意和安详，充满艺术痕迹，还有一丝神秘。静谧的光线中，一幅幅画作，微笑的赵先生，身边是心爱的猫。可惜的是，这时八十九岁高龄的赵先生已患了老年痴呆症。身边的一切琐事都不再引起他的关心，包括出书和画作价格的飙升。唯一热衷的仍是每天不辍的绘画。 但说起我们的共同家乡杭州时，他眼中光亮一闪，话题不绝。
       那部画册问世后，香港举行了大型拍卖会，据说赵无极画作的价格又一次标出新高。       
       没想到，那次访问之后不久赵先生就搬出了他居住六十多年的房子。按照法国舆论的说法，是“被搬出去”了。这件事也遭到了赵无极的长子赵嘉陵的谴责。今年66岁的赵嘉陵是赵无极与谢景兰的儿子，他指责弗兰索瓦·玛尔凯这样做的目的是为了攫取他父亲的画作，利用他已经无能力作决定，强迫他离开巴黎。目前，他和赵无极的女儿一起，向父亲的第三任妻子进行法律诉讼，双方都聘请了律师。上月巴黎上诉法院指定了两名财产监护人，而玛尔凯正试图使这项决定被宣布在瑞士无效。
       瑞士日内瓦湖畔，赵无极并不陌生。青年时代游历欧洲，他就是在这里发现了克利，克利的启发让他运用中国符号，开始将西方和东方融汇。但我确信，赵无极一定更希望在旧居中了此一生。这里有他毕生最重要的回忆，这里曾经来访的客人中，有法国诗坛的泰斗，画界的名人，包括他的挚友法国诗人勒内·夏尔和亨利·米修。
      赵无极的绘画被西方人收藏由来已久，但亚洲人的收藏引起价格飞涨，据说是近年来的事情。虽然早在1979年赵无极就应贝聿铭之邀为北京香山饭店作了壁画，但是直到20年后的北京回顾展，中国艺术界才真正为之轰动。有人把赵无极的绘画总结为“抒情的抽象”。这个形容不错。

在这里回复：
关于谜语，不好意思。汕头出的不错。田寺，说实话是为了对上穆社那俩字，特意上网找的，看见说就在北外和北大附近，心想大概也就我不知道吧。上次惠杰不是指责我不了解苏州街近况了吗。

晓敏姐有幸与大师交往也是值得骄傲的事情！
很关心晓敏姐是否有赵先生真迹收藏。

前面是墨稿。这是下班后刚刚刻出来的。
久疏战阵，手都磨起泡来了。
瞎玩！见笑了！

举手提问惠芒社领导：社匾社章都有了，但这些永远是放太和殿的。具体到社员个人，
1）要统一印名片吗？
2）要统一刻私章吗？
3）要有统一社服吗？
4）要统一社发型吗？
5）有社员证儿吗？在哪儿无证儿都是黑滴。
6）要有社徽胸牌吗？想当年，那枚白底儿红字儿的校徽，让我们收获了多少羡慕崇拜嫉妒的眼光，习惯挺胸走路就是从戴校徽开始的。有了社徽，戴着满世界不都知道咱是哪个组织的？！
7）有社logo吗？万一哪天我们在联合国举着话筒朗诵什么的，那话筒上不得有社logo?!
8）设会费制吗？有了会费捐赠就可以有帮助我这样流浪天涯的穷孩纸之善举。。。
9）那我就先不问是否有统一住房了。。。问题太多了别忙坏了领导。。。
10）等答。。。。。

诗人，或者爱好者呗，有专属的制服么？
比着谁来呢？
长袍马褂儿，是满人的服饰。女人穿旗袍不难看，显着有曲线。咱几个老爷们儿弄一身长袍马褂儿套上？没穿过呀。说相声的台上穿，走台下来，也不穿。不好看。裸奔可能出诗，长袍马褂儿，没说话先捋胳膊卷袖子，不大可能出诗。我穿过孝袍子，突出的感觉是兜风，碰上风，赶紧前后捂腰，和梦露一样，要不然袍子往上掀，能把脑袋包起来。
La Republique de Montparnasse的公民有制服，红黑两色，好像规定颜色，不规定式样。那些人都没什么身段，走起路来呼哧带喘，想起来觉得挺没落，不是什么好的模式。
要不，我们仿照苏格兰人，不分男女，到了冬天，一人弄一条裙子？这个就不建议试了。冷风嗖嗖地吹裤裆，一定不是什么好滋味。
我们都穿过的唯一的制服，是白衬衫蓝裤子。男生尖领，女生圆领。UPDATE或者ACTUALISER一下：下面是笔挺的藏蓝的毛料裤子，黑皮鞋锃亮，上身是纯棉的或者纯真丝的或者纯化纤的纯白色衬衣，系一条印有三月桃花或者三什么的的丝巾。 神情庄重。这样一群人，是不是？好像也可以啊。聚一起。那是，啊……
有人说要叫救护车么？

赵无极大师的油画风格，抽象、自由、大胆，正合'三月云天'de 口味？

王辉社员提出系列问题，对于善于和勇于提出问题的社员要有奖励，建议行为艺术局考虑。现将有关问题答复如下：
1、名片：本着环保和节约精神，云社不单独印名片。但同意社员可在自己现有名片上加印：云社资深……等字样。
2、统一私章：既然是“社”，那就是个群体。公私应该分明，这个问题混淆了公与私的原则。看来王辉社员需要去党校学习一哈。
3、统一社服：鉴于社规首条就是“课奔”，而且，谁也不知道何时就违规了，为便于执行社规，这社服吗……嘿嘿……
4、社发型：光头！！！走路轻快、游泳无阻力、便于发现蚊虫小咬、苍蝇站不住……
5、社证：这个有难度，即使打电话给办假证的。估计也做不出来。建议：用月份牌代替。可以直接挂脖子上，老远就能看见，到三月就不往下撕了。
6、社徽：这个到是个好建议。可能又要麻烦林伟了，多捡几块桔子皮，熨斗烫平了，烙上“三月云天”，绝对盖帽！
7、社标：既然诗社是在吃饺子时候宣布成立的，那干脆就以饺子为社标。为了表明俺们不是那种猪肉大葱或西葫芦馅的，恐怕要写明“三鲜馅级”。
8、社费：暂无固定社费，今后如有公用开支，按AA制分摊。
9、福利分房：等出的诗集稿费和版权费够盖房子了，即可实施。个人认为，可能要等些日子，头年是没啥希望了。

刘惠杰 ： 阴刻，隶书，汉隶，张迁碑？月一字硕大。林伟这一方印有说头儿么？
回惠杰兄：诚如兄言，我摹的是汉碑字体。为打破四平八稳的均势，根据字形特点，把“三、天”两字压扁，让“月、云”两字加长。横不成行纵成列，错落挪让，知白守黑（朱）——想是这样想的，达到没达到单说。
当代篆刻也和当代书法一样面临变革。印章的使用功能越来越小。尤其篆字很少有人认识。连银行预留印鉴都不能用篆字。所以篆刻几乎演变成一种没有实用功效的艺术形式。更注重内心的表达。所以急就章风格的东西更流行。同时也成为像我一样不肯用功、滥竽充数者的搪塞理由。
其实，我主张像书法一样，还是不要脱离汉字字形。汉印、文人印、流派印……学什么都行，毕竟不是画画，刻出的字总要读得出来。
我的印章不在议论之列——还没入门呐，哈哈……