《非情愿的联想》孙永安
  2008/1/25 12:26:03  孙永安  点击:2966

漆黑的深夜,几个未成年人用极其残忍的手段将一个和他们的母亲年龄差不多的妇女活活打死了。此事就发生在我们的首善之地——伟大文明古国的都城闹市区!

这位36岁的妇女丁小燕是出去迎在外应酬的丈夫才在夜晚出门的,遇到了夜晚出来游荡的苗大磊等四人,他们不仅抢走了丁小燕的手机和112元钱,还强迫她脱下衣服并用木棍殴打丁的头部和身体,十五六岁的苗大磊还用打火机烧丁的头发和阴部。丁小燕苦苦哀求这四个孩子住手,但这四个少年根本不听,他们像四个恶狼一样十分残忍地将这个浙江籍的妇女折磨至死,然后扬长而去!

此刻,附近的许多居民都听到了丁小燕的惨叫声,但是没有一个人出来看个究竟,更没有过路人对丁小燕施救。案发地点在南新华街,这里距离天安门不到两公里,属京城的中心地带,即使是深夜也不会没有一个路过的车辆或行人,但就是没人来制止这罪恶的行为。

对这四个残忍的少年绳之以法,是他们的罪有应得,但那些冷漠的人们又有谁去向他们发出责问:为什么没人出来制止或报警?你们在这样悲惨的呼救哀号声中竟也能安稳地入睡?

这就是我们的首都,这就是将要举办世人瞩目的奥运会的北京啊!

对他人的漠不关心,对人生命的冷漠,只顾个人私利,缺乏起码的为人处世准则,这样的社会真是可怕呀!请读一读撰写人的手记吧:

我们不需要假设,因为只要有人站出来,这场惨绝人寰的恶行就会被阻止。但是,丁小燕伸向苍天乞求的双手,最终没有抓住一根救命的稻草。我们的整个社会需要集体反省,当冷漠成为潜在的集体意识,当自私成为做人处事的标准,当见义勇为成为人民远去的记忆,当人生失去了方向模糊了道德底线,在这样的环境中,出现几个以野兽的方式危害社会的“恶魔少年”,也不是什么奇怪的事情。

但,我还是有话要说。

我们的市民,请允许我使用这个称呼——因为我无法界定听到丁小燕呼救声或者看到四个“恶魔少年”在毒打她的人都是些什么身份,党员干部?有身份的人抑或平头百姓?我只能用“市民”这个笼统的概念来称呼他们——怎么就视而不见、充耳不闻?是由于惧怕什么还是“不忍”而匆匆离去?这使我不得不联想到40年前盛夏的某一天,也就是在这一片,即我曾工作过的一所学校,那些“毛主席的红卫兵”们,用皮带、木枪痛打两个教员,被打的确乎都是“牛鬼蛇神”!他们在生命的最后一刻也在呼叫自己领导的名字,求他们说句话,但当时的领导的确是害怕,不敢出来制止“革命小将”的行动,当然这也有悖于中国的传统道德。但这次的事情不是在那个特殊时期、特殊背景下发生的。他们完全是在野蛮地残杀同类的生命,完全是一种野兽的行为,我们今天的人却表现得如此漠然!这实在是让人匪夷所思!

我想,此事发生之前,善良人一定也在单位或街道办的宣传栏里张贴过或读过“八荣八耻”,慈祥的老大妈们也面对着记者的话筒和镜头慷慨激昂地大谈过如何建设文明社会、如何以实际行动迎接奥运等等,但真的遇到点儿什么事了,可就都把那些宣传的东西丢得一干二净了。幸亏我们现在国家强盛,国防力量也还雄厚,足以抵挡外族的入侵,设若在街头毒打一个手无寸铁的妇女的是四个荷枪实弹的鬼子兵,那又将如何?更没人敢出来制止了,不过倒也有的可说:他们手里可都拿着枪哪!如今我们是“太平盛世”呀!早不见了荷枪实弹的鬼子兵,也早遗忘了“红卫兵”的打人,怎么就眼睁睁地看着或听着一个鲜活的生命惨死在几个乳臭未干的少年手里了呢?中国的国民比外国的国民所接受的正面教育一定要多好多倍吧?不说旁的,这报告那报告什么的,听的就比人家多!按说,咱们国民的觉悟一定会比他们高得多得多,但不尽然。报告还是要听的,咱们能不能多来点实的,别老玩虚的,行波?

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〖原文请看2008115日的《法制日报》〗